长河因槐而盛，槐河和“江南槐市”皆以槐树命名。在时代洪流中，老街这几棵百年槐树是最好的见证者，它们见证了历史的风云变幻，见证了长河的繁荣兴盛，也见证了每一个长河人的拼搏奋斗。

在中国古代，槐树和科举制度有着十分紧密的联系。从前，长河人中进士之后往往会在家门口种植一棵槐树，因为“槐”和“魁”相近，长辈们希望子孙后代在科举中能高中。同时，民间还流传着“门前有槐，升官发财”的说法，所以从前大家都喜欢在自家门前种上槐树。而现在，越来越多的家长们带着临考的考生前来打卡祈福，祝愿金榜题名。

槐花黄，举子忙，无来不出榜

据民国《萧山县志》和《新编长河镇志》稿记载，长河植槐之风始于南宋，盛于明清，与高官显贵有着密切的联系。 “槐花黄，举子忙，无来不出榜”，来氏家族垂史八百年，长河老街因河得名，因文得兴；以耕读传家、诗礼继世、人才辈出、甲第不绝，将家国文化、山水文化、孝义文化等传承下来。

自南宋来氏家族占籍萧山，卜居长河，繁衍发族，籫缨不绝，至明时尤为辉煌，一条槐河孕育了长河24位进士、387位封疆官，滋养了众多的经史学家、方志学家、书画篆刻家，诞生了250位诗人，6000余篇瑰丽诗篇，成为“两浙巨宗”。这些高官显贵，无不都植槐树于河边、宅前，以示门第显赫，后人陆续仿效，便形成了槐河—槐街—槐市的槐文化现象。长河著名的建筑群“九厅十三堂”遍布在槐河两岸。

长河来氏乃官宦世家，素谙植槐的意义。明清两朝从长河出去的官吏，饮槐河水长大，在槐树下授业，在槐河边学成，他们“衣锦还乡”“荣归故里”时，都相继在槐河两岸植国槐，建豪宅，象征着文化的传承，门第的显赫。冬去春来，槐河两岸豪宅林立，槐荫成行。

槐树不仅是长河“耕读文化”的文化根脉，也是“江南槐市”兴盛的商业密码。

从前，长河古镇素有“江南槐市”之称。早在吴越时期，长河就有村落，南宋时期形成自然镇，到了明朝，槐河街和泽街“丁”字型格局基本定型，明清至民国，老街店铺鳞次栉比。到了乾隆年间，“江南槐市”更加兴旺，槐街槐荫匝地，店铺栉比，多为来氏、汤氏等士绅或官宦传人开设，买卖公平，讲究礼仪。比如，来哲甫集股开设的纶昶茧行，就设在大夫第内，雇佣职工100多人，收购四方的蚕茧，加工后再运往杭州丝厂，算得上是长河第一家“股份公司”了。当时，在老街上，大小店铺百余家，粮油店、茶行、柴行、花轿行等繁盛不衰，更有周边农货来此集散。

槐河两岸又有义学、书院，弦诵比屋相闻，学子、士绅款步穿街，彬彬有礼，一街文明之气，故称“江南槐市”。清末举人来鸿瑨，《长河八咏（其三）》诗曰：“上元灯火正辉煌，闹动村庄各自忙。路过槐街人逐队，大祠堂后小祠堂。”讴歌的是节日晚上槐市热闹、有序的景象；近代乡贤来裕恂《槐市》诗：一村桑柘长河里，小市槐荫暑不侵。旅客经过聊息足，好依树下听蝉琴。诗中作者序云：“长河庄之横街，临河植槐，故称槐市。”他赞的是世外桃源似的商业环境。

随着今年长河历史文化街区保护开发工作的大力推进，老街依然延续历史文化，开出民生区、匠心区、休闲区和艺术区四大区块业态，打造一个新的“江南槐市”，以展现历史文化街区风貌，唤醒逐渐消失的老街记忆，梳理老街区的历史文脉，还原老街之本来。

未来，老街将以“小而精，小而美”的业态模式，赓续历史文脉，打造一张高质量、重文化、宜休闲的历史文化商业街区代表名片。

部分来源/长河槐树里